原创看理想节目看理想
盛夏早已轰轰烈烈，乐队的夏天却姗姗来迟。好在，来得风风火火。
第一期就被淘汰的一支乐队，很快便霸占了至少三条热搜，分别是“被五条人笑死”“五条人回应被淘汰”“你可以找到更好的工作”。
意外又不意外的，五条人站在乐夏的舞台上，风风火火地出圈了。
如果这是你第一次认识五条人，大概很容易被他们身上那种未经驯化的真实、幽默与生猛所震撼。反应过来之后，又惊又喜。
主唱仁科与吉他手阿茂，就像两个只是来“过过场子”的异乡人——他们一个黑夹克，一个花衬衫，脚踩最靓的红色人字拖；他们现场临时换歌，导致节目组准备的舞美完全白费，方言歌词也因没有字幕而牺牲了大部分票数。
对于垫底淘汰的结果，仁科和阿茂倒是坦然，反而仁科最担心的是，他们的跟拍导演会被“炒鱿鱼”。
他在离开前转头认真安慰导演，“我很抱歉，但是没关系，我觉得你可以找到更好的工作”。留下导演一声叹息：“我被摇滚乐吓死了”。
节目播出之后，知乎很快有人提问，怎么看待五条人第一期被淘汰？五条人亲自上阵谢邀答题，表示“临场换歌，我们活该被淘汰”。但末尾还是留下一句“话说回来，这也是乐夏的损失……”的意味深长。
尽管节目现场大部分观众都听不懂五条人在唱什么，但他们身上天然的率真、随性，带着南方城市味道的市井气息，加之对导演溢出屏幕的人文关怀，让仁科和阿茂依然成为《乐夏2》首播之后最靓的两个仔。
五条人的音乐里不乏用方言勾勒出的边缘人生的故事，比如临时换上场的歌曲《道山靓仔》就悠然唱出一个拽拽的小镇青年的模样，还有一首《走鬼》描绘的便是街头摆摊小贩们的苦痛与不屈。
他们将自己的音乐称为，“土到掉渣”的“塑料味音乐”。所谓塑料，对于他们来说，就是一种赤裸的真实。且宁愿“土到掉渣”，也不要“俗不可耐”。
尽管五条人已经暂别舞台，但仁科和阿茂的故事，似乎早已蔓延出舞台，以一种真诚的土味，勾勒出南方小城湿润的人、事、情。
讲述
郭小寒、相征
以下来源
（原内容为对谈，文字经编辑整理）
五条人是谁？“社会民谣”、“方言民谣”、“内地的林生祥”……不，他们拒绝标签，只是按照最舒服自然的状态去表达。
来自海丰县的五条人让我们看到了县城生活和“小镇青年”的另一面——有些浪漫，甚至颇具诗意。生活不在别处，就在我们每天经过的街角里。
五条人让我们看到了平凡中的美，也看到了南方人更直接、生猛的血性。
01.
五条人，浪漫的“小镇青年”
来自海丰的五条人，他们第一张正式出版的专辑叫做《一些风景》，收录了他们之前所有DIYEP里的作品，也由他们自己独立制作发行。
所谓“一些风景”，就是海丰的风景。海丰是广东汕尾边上一个非常小的县城。
在音乐中，因为用的都是海丰话，如果你有兴趣听一听，可能还要再看一遍翻译才能隐隐感觉到他们唱的是什么。
歌里有很多小人物，有抄电表的、有换港纸的（通过换港币倒差价挣钱），有很多当地的风俗。
这些歌记录下来的，是小县城里苦苦挣扎的底层人物的生存状态，又以一种幽默的方式，化解了这种种“人间疾苦”。
在《一些风景》这首歌里，你能尝到浓浓的人情味。歌里唱了一位瞎眼老伯，他说“我在14岁的时候我的眼瞎了，但是人间最美的风景我已经看过”。
而我们这些年轻人，每天要看大量信息，要去行遍世界各地，可能也都不敢说自己见过最美的风景。
到底什么是“最美的风景”？这里面包含着许多意味深长的意涵，在五条人简单的、口语化的，甚至是非常方言的表述里，包含着一种不知觉的对人事的洞察和体谅。
对于常年听北方体系民谣的城市人来说，第一次听到五条人，形容为一种惊为天人的感受也不过分。
可以说，五条人真正意义上打开了一个“小镇青年”的维度，为我们提供了“小镇青年”的另一种样本——浪漫地扎根于身处的小镇，似乎从未说过有一天一定要从这里离开，去到一个大城市打拼、生活。
这里面涉及到自我的人生选择，或者说人生观，也就是：你到底想要成为什么人？
很多我们熟悉的民谣作品里，它常常有一种向往，就是想要成为另外一个人，或者成为另外一种人，想要成为小时候想要成为的、不属于自己现在状态的某一种人。
但是，五条人给到大家的感受却是：“我就很想成为一个海丰人”，他们以此为自己的根，“就算出去玩了一趟，还是要回来”。这是一种非常浪漫的意向。
北方体系的创作往往会
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